SAINT-SÉBASTIEN D'AIGNES près Nantes

Par l'abbé Auguste Radigois

Référence : 3110
Date édition : 2011
Format : 14 X 20
ISBN : 978-2-7586-0591-1
Nombre de pages : 144
Première édition : 1897
Reliure : br.

Prix: 20.28€

Le pèlerinage de Saint-Sébastien d'Aignes est très ancien ; il paraît probable qu'il commença à l'occasion de la peste qui sévit à la fin du XIV^e siècle. Il était si renommé en France et à l'étranger, que Rabelais ne put s'empêcher d'en faire mémoire dans ses contes, comme dans Gargantua, où il en parle comme d'une chose connue de tous. Une confrérie en l'honneur du saint fut également établie de longue date et conserva la tradition de confectionner et de vendre des gâteaux appelés fouaces, solennellement bénis le 20 janvier et déposés dans un grand panier d'osier, véhicule traditionnel de l'œuvre. Après la mort de Charles de Blois, à la bataille d'Auray, Jean IV, comte de Montfort, fut reconnu maître de la ville de Nantes, en 1365. Il ordonna aussitôt à Nicolas Bouchard, amiral de Bretagne, de construire une forteresse à Pirmil pour défendre Nantes du côté des ponts et pour tenir en respect la ville elle-même. La tour fut attaquée plusieurs fois par les armées du roi de France, et notamment par Du Guesclin qui s'en empara. Au XVI^e siècle, durant les guerres de Religion et les divisions de la Ligue, la citadelle tenue par des hommes scrupuleusement choisis, rendit de grands services et le bruit de ses canons sut intimider le parti des calvinistes. Démantelé en 1626, le géant n'était déjà plus qu'une ruine couronnée de lierre lorsque le gouvernement ordonna d'abattre la tour, en 1839, pour favoriser l'élargissement de la place et l'établissement d'une cale descendant à la Loire. Si les pêcheries ont dues être interdites parce qu'elles occasionnaient des désordres considérables sur le cours naturel des eaux du fleuve, les pêches à la lamproie, au saumon et à l'alose, à l'anguille et au barbillon, s'échelonnent tout au long de l'année, dans la paroisse. Les habitants voisins de la côte se livrent aussi à la pêche à la civelle dont ils se servent comme engrais pour leurs champs de pommes de terre, à l'image des Norvégiens qui répandent des harengs sur leurs cultures. Les moulins furent nombreux sur le territoire. Celui des coucous abrita au temps de la Révolution les nobles rejetons des grandes familles qui, au sortir des hostilités, y attendirent le moment propice pour rentrer à Nantes ; un autre fut réputé hanté, et fit vivre une nuit cauchemardesque aux gendarmes venus vérifier la véracité de la rumeur. Saint-Sébastien fut aussi le cadre de la jeunesse et de la vieillesse du général Cambronne, dont la réplique qui l'a rendu célèbre ne serait en réalité pas celle que l'on croit...

© Micberth

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